Sara

sempre é mais fácil culparmos aos outros pela nossa própria infelicidade, uma vida levada sem a autenticidade que ela pede, nos faz cair no buraco do outro facilmente, muitas vezes porque não cavamos o nosso próprio. gostei bastante.

se eu pudesse avaliar negativamente daria -10 pra essa bomba, quase q mh mae tira o nome da minha certidão porque botei esse filme pra gente assistir.

o filme é lento e muito simples. não tem muito além daquilo que ele mostra, seus diálogos não escondem grandiosidades pretensas, e ele não é pretensioso, o que me fez gostar dele. é um filme que dura pelo que ele é. e é um filme de trabalho, de função, de ser uma peça funcional e alegre em um sistema que mata, e ainda mais, buscar ser o mais eficiente possível em sua tarefa. sua família está ali, todos sabem o que acontece ao lado, todos pedem para permanecer nesse lugar, nessa vida. quando falam de como o nazismo na alemanha ditou o funcionamento do mundo do trabalho (seja pela criação de conceitos e novas empresas que então se tornaram multinacionais) principalmente pelo corpo. o corpo levado a exaustão e então descartado, o corpo destituído de passado, de quem é, o corpo menos que o animal não-humano, o corpo para o trabalho. a mente dos gestores para pensar como gerir bem esse corpo. para além de um fazer altamente disciplinar entre os seus gestores, o nazismo e a solução final foram exemplos capitalísticos de pura necropolítica. A gente sempre esquece disso quando visita seus museus, seus troféus, quando acredita e segue fielmente o neoliberalismo, quando elogia os países europeus pelos seus bons IDH's, pela sua baixa criminalidade, quando deseja morar lá por tudo que conquistaram e a riqueza que construíram em cima de cadáveres e cadáveres, como boa parte dos primeiros Estados Nação, e dos mais recentes, como Israel.
Com o sangue de quem foram feitos os seus, os meus, os nossos olhos? já diria Donna Haraway.
Precisamos lembrar que todo monumento histórico é um monumento de barbárie. E essa barbárie é o regozijo de muitos.